Del evangelio según san Mateo 6,1-6.16-18
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles, con el fin de ser honrados por los hombres; os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará. Cuando recéis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, cuando vayas a rezar, entra en tu aposento, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará. Cuando ayunéis, no andéis cabizbajos, como los hipócritas que desfiguran su cara para hacer ver a la gente que ayunan. Os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensara.»

CARTA DE CUARESMA
Es Miércoles de Ceniza. Si tienes por ahí colonia, ponla a mano para usarla. Si tienes “potingues de maquillaje”, no los retires. Va en serio. No entramos en un tiempo de apariencias, sino en un tiempo bonito, porque es tiempo de lo esencial. Nuestro Dios nos convoca a lo esencial “a la chita callando”. Mira lo que dice el Evangelio de Mateo: “Cuando ayunes, perfúmate la cabeza, y lávate la cara (maquíllate bien por fuera) de modo que tu ayuno no lo observen los hombres, sino tu Padre, que está en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará ” (Mt 6,17).
Así en plata: estamos invitados a hacer lo esencial sin que se note. Tenemos un Dios al que le importan muy poco las apariencias. Sabe mirar lo profundo del corazón.
Para muchos la Cuaresma se reduce a eso de la abstinencia y el ayuno, como si haciendo eso ya estuviera hecha la Cuaresma.
Lo importante de la Cuaresma es poner el dedo en lo esencial de nuestra existencia cristiana. Decimos que creemos, pero vivimos, en ocasiones, como “paganitos”: con criterios, con usos, con mentalidad que tienen poco que ver con lo que Jesús pide a los discípulos en el evangelio. Tenemos un corazón siempre por “cristianizar”, inclinado a sus antojos… Cuaresma es poner el dedo en la realidad de nuestra vida “pagana” y ver si lo que Jesús pide a sus discípulos es “la norma de nuestra vida”.
Cuando hagamos esto, el ayuno y la abstinencia van a venir por su propio peso, porque tendremos que prescindir de más de una cosa… que se nos ha pegado y apegado a la manera de vivir que tenemos y que se parece poco a lo que Jesús nos pide. Entiende desde esa perspectiva el ayuno y la abstinencia.
Me doy cuenta de que he puesto unas palabras muy rimbombantes como lo esencial de nuestra vida cristiana. ¿Qué será eso? Vamos a ver: ¿Qué es lo esencial en tu vida de pareja? Tu vida de pareja es la respuesta diaria a un sí, a un amor. Pues lo esencial de la existencia cristiana es lo mismito: la respuesta al amor de Dios.
Para entender esta respuesta los creyentes tenemos unos instrumentos de primer orden: la meditación de la Palabra de Dios y la oración. Esto es lo esencial. Cuando se hace esto, ya uno se va imponiendo otras cosas que se desprenden de escuchar la Palabra y de orar al Padre. Verás que tendrás que hacer cosas por amor: privarte de algo (como lo haces cuando te ocupas del hijo o del marido o de la esposa… o cuando no ves el partido de fútbol y no pasa nada por perderte un partido con tal de darle gusto…)
Y vas a aprender a abrir la mano a los demás porque entenderás que somos hermanos unos de otros… y querrás ayudar con lo que sea… Como ves, esto no es tan complicado…
Hoy te quiero decir a ti que lees esta carta que no “impongas a tus hijos ni a tu marido o esposa lo que tú haces porque te sale de dentro”. Pero al mismo tiempo, que no ocultes tu respuesta de lo que haces a quien te la pida. Cada vez estoy más convencido de que lo del Evangelio de Jesús entra por libertad y no por imposición; lo del Evangelio de Jesús entra por interrogación y no por presión. Pide y haz con los de tu casa hasta donde puedan llegar y tú llega hasta donde tu corazón te pida. Ten por seguro que lo que haces es visto por el Padre del cielo y también por los de tu alrededor. Convencerás más por lo que hagas y la coherencia de tu vida que por la imposición externa que quieras ejercer con los tuyos o sobre los tuyos… (en el fondo hasta los “tuyos” no son tan tuyos; son ellos, y una característica del cariño es dejar al otro ser lo que está llamado a ser; tú sabes que esto es dificilísimo y exige equilibrio para educar sin imponer, para mandar y prohibir, para aconsejar y sugerir…)
Sí te invito a que en estos días de Cuaresma te tomes un tiempo de uno a cinco minutos para el silencio, para la oración, para leer el Evangelio.
Es la Palabra de Dios la que juzga nuestra vida y es la oración la que alimenta nuestra intimidad con el Padre. Yo no te puedo decir mucho más… Es el mismo Dios y su Espíritu quienes te irán señalando las “zonas oscuras de tu existencia cristiana”. La relación con Dios es como la relación humana: cuanto más quieres, más te entregas; cuanto más quieres, menos pides; cuanto más querido o querida te sientes, más te vuelcas… ¿A que sí?
Cuando oigas hablar de ayuno, de abstinencia, entiéndelos en esta clave de encuentro. Verás que entonces no suenan a “darnos palo”, ni a “hacernos daño”… Todo lo contrario, suenan a relación de cariño e intimidad con quien sabemos nos ama Él el primero.
Un abrazo y feliz tiempo cuaresmal…
Juan Jáuregui

LA PUERTA DE LA CUARESMA
Hoy comenzamos la cuaresma. En la celebración hay un signo llamativo, que es la imposición de la ceniza. En el saludo inicial hemos expuesto su significado. La recepción de la ceniza se completa en la cuaresma con el sacramento del perdón.
El evangelio nos recomienda tres prácticas cristianas, que ayudan a llevar una vida de fervor: la limosna, la oración y el ayuno. Las tres van acompañadas de una gran insistencia en actuar por amor a Dios y al prójimo y no para recibir el aplauso o la alabanza de la gente. La búsqueda del reconocimiento ajeno y su aplauso lo estropea todo ante Dios. El Señor dice que tales personas ya recibieron su recompensa. No recibirán la recompensa de Dios, que será Dios mismo dándose a nosotros.
Las frases sobre la búsqueda de reconocimientos humanos son muy gráficas. ‘Cuando des una limosna no vayas trompeteando por delante’. ‘Cuando ores, no te plantes en las plazas y los cruces de caminos para que todos te vean’. ‘Cuando ayunes, no pongas cara triste, sino todo lo contrario’. Una de las frases más expresiva es ‘que tu mano izquierda no sepa lo que hace la derecha’.
Detengámonos un poco en este punto. La cultura mediterránea en tiempo de Jesús tenía como valor supremo el honor. Los hombres importantes hacían grandes obras para conseguir el reconocimiento y el honor. La crítica de Jesús contra quienes buscan el reconocimiento social con limosnas y oraciones, es al mismo tiempo una denuncia fuerte contra ese supuesto valor supremo del honor. quienes hacen buenas obras para ser bien vistos por la gente, contiene además una
La limosna ¿sigue teniendo valor hoy día? La palabra limosna provoca rechazo. Y el concepto mismo de limosna, también. Pero los donativos a organizaciones solidarias serias siguen teniendo gran valor. Ahí está Caritas, una gran obra de la Iglesia Católica.
La oración será siempre necesaria. Pero la tendencia actual va hacia la oración grupal, con canciones y alabanzas. Jesús nos habla de orar a solas con Dios, como Él hacía.
El ayuno es una crítica del consumismo actual y un medio de crecimiento espiritual con tal de evitar las exageraciones de muchos santos, algunos incluso recientes. Hoy son días de ayuno y abstinencia solamente el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo. Pero los ayunos pedagógicos pequeños ayudan mucho a vencer los defectos y las tentaciones.
Aprovechemos estas prácticas, que son medios eficaces de crecimiento en la fe.
Patxi Loidi
Documentación: Liturgia de la Palabra
Documentación: Plegarias
Documentación: Pregón de Cuaresma
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